الأئمة (1)) وأشياء ونظم فائق (2) .مات (3):في رجب سنة إحدى وعشرين وخمس مائة.
.316- البارع الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد
*الإمام النحوي شيخ القراء أبو عبد الله الحسين بن محمد بن__________= ابن قتيبة المسمى بأدب الكاتب- وهو من الأصول الأربعة في الأدب- وسماه " الاقتضاب " وقسمه ثلاثة أجزاء الجزء الأول في شرح الخطبة وما يتعلق بها من ذكر أصناف الكتاب وآلاتهم والجزء الثاني في التنبيه على ما غلط فيه واضع الكتاب أو الناقلون عنه وما منع منه وهو جائز والجزء الثالث في شرح أبياته وقد طبع في ثلاثة أجزاء سنة 1981 بتحقيق مصطفى السقا وحامد عبد المجيد.وله من التواليف غير ما ذكره المصنف شرح سقط الزند وهو مطبوع ضمن شروح سقط الزند قال ابن خلكان: وهو أجود من شرح أبي العلاء صاحب الديوان الذي سماه " ضوء السقط " وليس هذا الشرح خاصا بسقط الزند بل ضم البطليوسي إليه طائفة أخرى شعر أبي العلاء بعضها من لزوم ما لا يلزم وبعضها الآخر من سائر دواوينه وانفرد من بين شارحيه بترتيب السقط على حروف المعجم.ومن تواليفه " الحلل في إصلاح الخلل من كتاب الجمل " وهو مطبوع بتحقيق سعيد عبد الكريم سعودي سنة 1980 و" الحلل في شرح أبيات الجمل " ولم يطبع بعد ومنه نسخة خطية في مكتبة الاوقاف العامة ببغداد وأخرى في خزانة السيد محمد المشكاة في المكتبة المركزية بجامعة طهران.(1) سماه ابن خلكان وابن بشكوال والقفطي وابن العماد: " التنبيه على الاسباب الموجبة لاختلاف الأمة " وسماه السيوطي في " بغية الوعاة ": 2 / 56: " سبب اختلاف الفقهاء " وسماه صاحب " أزهار الرياض ": 3 / 107: " التنبيه على السبب الموجب لاختلاف العلماء في اعتقاداتهم وآرائهم وسائر أغراضهم وأنحائهم " وقد طبع في مصر سنة (1319) باسم " الإنصاف في التنبيه على الاسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم ".(2) ومما قاله في العلم:أخو العلم حي خالد بعد موته * وأوصاله تحت التراب رميموذو الجهل ميت وهو ماش على الترى * يظن من الاحياء وهو عديم(3) في بلنسية التي ألقى عصا تسياره فيها وأتخذها موطنا له وألف معظم كتبه الجيدة فيها.(*) مشيخة ابن عساكر: 54 / 1- 2 المنتظم: 10 / 16- 19 مشيخة ابن =
النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 533 - مجلد رقم: 19
